PLUS
Η απόφαση της Τουρκίας να αντικαταστήσει τον όρο «Κεντρική Ασία» με τον όρο «Τουρκεστάν» στα σχολικά εγχειρίδια σηματοδοτεί μια στρατηγική και ιδεολογική στροφή που ευθυγραμμίζεται με τους ευρύτερους γεωπολιτικούς και θρησκευτικούς στόχους της Άγκυρας. Αυτή η αλλαγή είναι κάτι περισσότερο από μια σημασιολογική προσαρμογή – αντικατοπτρίζει μια σκόπιμη προσπάθεια αναμόρφωσης των περιφερειακών αντιλήψεων και ενίσχυσης των δεσμών με χώρες όπως η Ρωσία, η Κίνα και τα έθνη της «Κεντρικής Ασίας», ενώ παράλληλα καλλιεργείται μια κοινή κληρονομιά μεταξύ των μουσουλμάνων Τουρκογενών λαών υιοθετώντας παράλληλα ένα πανισλαμιστικό όραμα επηρεασμένο από την ιδεολογία της Μουσουλμανικής Αδελφότητας.
Ιστορικά, ο παντουρκισμός επικεντρώθηκε στην ένωση των Τουρκικών λαών με βάση κοινούς εθνοτικούς και γλωσσικούς δεσμούς που είχαν τις ρίζες τους σε ένα κοσμικό και εθνικιστικό πλαίσιο. Οι τρέχουσες πολιτικές της Τουρκίας, ωστόσο, σηματοδοτούν μια απόκλιση από τις προαναφερθείσες αρχές.
Υπό τον Πρόεδρο της Τουρκίας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και το Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (AKP), το πολιτικό Ισλάμ και ο πανισλαμισμός έχουν γίνει αναπόσπαστα στοιχεία τόσο της εσωτερικής όσο και της εξωτερικής πολιτικής. Αυτή η μετατόπιση προέκυψε από τις εσωτερικές ενοποιήσεις εξουσίας, ιδιαίτερα μετά την απόπειρα πραξικοπήματος του 2016, η οποία επέτρεψε στο AKP να εκκαθαρίσει κοσμικούς και Γκιουλενιστές, ενσωματώνοντας περαιτέρω το ισλαμιστικό του όραμα.
Η γεωπολιτική αναδιάταξη της Τουρκίας αρχικά έδινε προτεραιότητα στις συμμαχίες με αραβικά έθνη που ευθυγραμμίζονται με τη Μουσουλμανική Αδελφότητα, όπως στη Συρία, την Αίγυπτο, το Κατάρ, τη Λιβύη, την Τυνησία, τη Σομαλία, την Αλγερία, κ.λπ. Σε αυτές τις περιοχές, η Τουρκία αξιοποιεί πολιτιστικούς και θρησκευτικούς δεσμούς για να προωθήσει μοντέλα διακυβέρνησης εμπνευσμένα από τη Σαρία και τα πανισλαμιστικά ιδεώδη.
Η εισαγωγή του «Τουρκεστάν» στα σχολικά βιβλία υπογραμμίζει τις προσπάθειες της Τουρκίας να διεκδικήσει πολιτιστικές και ιστορικές συνδέσεις με τουρκόφωνα έθνη ενώ τοποθετείται ως ηγέτης στον μουσουλμανικό κόσμο. Ο όρος προκαλεί ενότητα και αλληλεγγύη μεταξύ των τουρκικών λαών, ένα συναίσθημα που επιδιώκει να καλλιεργήσει η Άγκυρα μέσω πρωτοβουλιών όπως ο Οργανισμός Τουρκικών Κρατών (OTS). Αυτή η πολιτιστική διπλωματία, ωστόσο, είναι συνυφασμένη με μια ευρύτερη στρατηγική για την προώθηση ισλαμιστικών ιδεολογιών, αμφισβητώντας τις κοσμικές δομές διακυβέρνησης που επικρατούν στην Κεντρική Ασία καθώς και σε όλο τον κόσμο, από την Αφρική έως τη Νότια Αμερική.
Τα εργαλεία ήπιας ισχύος της Τουρκίας, όπως το Ινστιτούτο Yunus Emre, το Τουρκικό Ίδρυμα Maarif και η TİKA, διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο σε αυτή την ατζέντα. Αυτές οι οργανώσεις προάγουν τον τουρκικό πολιτισμό και την εκπαίδευση ενώ προωθούν διακριτικά τις ισλαμιστικές αφηγήσεις. Τα προγράμματα που αναδεικνύουν την κοινή τουρκική και ισλαμική κληρονομιά στοχεύουν στην οικοδόμηση μιας συλλογικής ταυτότητας που θα έχει απήχηση στους πληθυσμούς της Κεντρικής Ασίας. Οι υποτροφίες και οι ακαδημαϊκές ανταλλαγές ευθυγραμμίζουν περαιτέρω τους μελλοντικούς ηγέτες με το ιδεολογικό όραμα της Άγκυρας, ενώ οι επενδύσεις σε έργα υποδομής και ενέργειας βαθαίνουν την επιρροή της.
Η εμπλοκή της Τουρκίας με ισλαμιστικά στοιχεία στην Κεντρική Ασία έχει επίσης πυροδοτήσει ανησυχίες για περιφερειακή ριζοσπαστικοποίηση. Από τη δεκαετία του 1980, ο ριζοσπαστικός ισλαμισμός έχει αυξηθεί, ιδιαίτερα μεταξύ των Ουζμπέκων και των Ουιγούρων. Οι αναφορές δείχνουν ότι η Τουρκία έχει στρατολογήσει ισλαμιστικά στοιχεία στην Κεντρική Ασία, χρησιμοποιώντας τα δίκτυα πληροφοριών της για να προωθήσει στρατηγικούς στόχους. Αυτή η προσέγγιση υπογραμμίζει τη φιλοδοξία της Τουρκίας να τοποθετηθεί ως ηγέτης της παγκόσμιας ισλαμικής κοινότητας.
Η στρατηγική σημασία της Κεντρικής Ασίας, λόγω της θέσης και των πόρων της, την καθιστά αμφισβητούμενη περιοχή. Η Τουρκία δίνει έμφαση στους κοινούς πολιτιστικούς και θρησκευτικούς δεσμούς, διακρίνοντας την προσέγγισή της από τις συναλλακτικές στρατηγικές της Ρωσίας και της Κίνας. Η επιρροή της Ρωσίας παραμένει ισχυρή μέσω πλαισίων όπως η Ευρασιατική Οικονομική Ένωση (EAEU) και ο Οργανισμός Συνθήκης Συλλογικής Ασφάλειας (CSTO), ενώ η Πρωτοβουλία Belt and Road της Κίνας (BRI) συνεχίζει να κυριαρχεί οικονομικά. Η Τουρκία τοποθετείται ως πολιτιστικός σύμμαχος και όχι ως ηγεμονική δύναμη, αλλά η επιρροή της περιορίζεται από τους εδραιωμένους ρόλους της Ρωσίας και της Κίνας, καθώς και από τις διαφορετικές προτεραιότητες των κρατών της Κεντρικής Ασίας.
Ο Οργανισμός Τουρκικών Κρατών (OTS) είναι κεντρικός στη στρατηγική της Τουρκίας στην Κεντρική Ασία και στο Νότιο Καύκασο. Το OTS ενισχύει την περιφερειακή συνδεσιμότητα προωθώντας την πολιτιστική, οικονομική και πολιτική συνεργασία, κυρίως μέσω πρωτοβουλιών όπως ο Μέσος Διάδρομος, ο οποίος συνδέει την Κεντρική Ασία με την Ευρώπη μέσω Τουρκίας. Αυτό τοποθετεί την Τουρκία ως κρίσιμο παράγοντα στο εμπόριο και την ενέργεια.
Ωστόσο, η Τουρκία χρειάζεται βοήθεια για να πραγματοποιήσει τις φιλοδοξίες της. Η εδραιωμένη επιρροή της Ρωσίας και της Κίνας, οι κοσμικές προτιμήσεις διακυβέρνησης των κρατών της Κεντρικής Ασίας και οι εγχώριες πολιτικές και οικονομικές ευπάθειες της Τουρκίας περιορίζουν την ικανότητά της να κυριαρχεί στην περιοχή. Ενώ η πανισλαμιστική ατζέντα της Τουρκίας ευθυγραμμίζεται με τους ιδεολογικούς της στόχους, η πλοήγηση στην πολυπλοκότητα του γεωπολιτικού τοπίου της Κεντρικής Ασίας θα απαιτήσει εξισορρόπηση ανταγωνιστικών προτεραιοτήτων και αντιμετώπιση εσωτερικών περιορισμών.
Ωστόσο, υπάρχουν και ευκαιρίες. Τα κράτη της Κεντρικής Ασίας επιδιώκουν ολοένα και περισσότερο να διαφοροποιήσουν τις συνεργασίες τους, δημιουργώντας ανοίγματα για την Τουρκία να ενισχύσει την παρουσία της. Η Τουρκία μπορεί να διαδραματίσει μοναδικό ρόλο στην περιοχή προωθώντας ένα ξεχωριστό μοντέλο ήπιας δύναμης που βασίζεται στην κοινή κληρονομιά και στην πραγματιστική συνεργασία.
Η απόφαση της Τουρκίας να αντικαταστήσει τον όρο «Κεντρική Ασία» με το «Τουρκεστάν» αντανακλά μια ευρύτερη στρατηγική για τον επαναπροσδιορισμό του περιφερειακού και παγκόσμιου ρόλου της. Προάγοντας μια κοινή τουρκική ταυτότητα και προωθώντας την ισλαμιστική διακυβέρνηση, η Τουρκία επιδιώκει να ενισχύσει την επιρροή της στην Κεντρική Ασία και πέρα από αυτήν. Ενώ αυτή η προσέγγιση αξιοποιεί πολιτιστικές και ιστορικές συνδέσεις, αντιμετωπίζει επίσης σημαντικές γεωπολιτικές και ιδεολογικές προκλήσεις. Η επιτυχία των πρωτοβουλιών της Τουρκίας θα εξαρτηθεί από την ικανότητά της να αντιμετωπίσει αυτές τις πολυπλοκότητες και να διατηρήσει τη δέσμευσή της με την περιοχή.
Άρθρο των Ugrul Keskin, συντονιστή του Global China Academic Network, καθηγητή και διευθυντή του Κέντρου Παγκόσμιας Διακυβέρνησης στο Πανεπιστήμιο της Σαγκάης και του Mahesh Ranjan Debata Καθηγητή στο Κέντρο Εσωτερικών Ασιατικών Σπουδών, Σχολή Διεθνών Σπουδών, Πανεπιστήμιο Jawaharlal Nehru, στο Νέο Δελχί.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ
Η Τουρκία συγκεντρώνει στρατεύματα στα σύνορα με τη Συρία
